jueves, diciembre 10, 2009

Lai de luengas

Indignación sería la palabra por el tratamiento general que se le está dando a la cuestión lingüística de nuestra comunidad autónoma y concretamente al debate por la ley de lenguas. Mientras los partidos políticos defienden su postura en el tema, basándose en intereses partidistas y estrategias electorales, la cuestión cultural y a la fin, práctica de la situación, queda relegada al margen de todo comentario. El debate ha de encauzarse hasta dar con el punto clave por el cual es necesaria esta ley, la pervivencia del aragonés. La lucha de denominaciones de una lengua ya denominada enfosca, y lía el concepto principal de ayuda y promoción de una de las lenguas mas amenzadas de Europa segun los informes de la UNESCO. Tras 25 años no hemos encontrado todavía la conciencia de que el aragonés es un tesoro, no un arma arrojadiza desde uno u otro lado, y que de seguir en el juego de "nos quieren imponer", "genera mucho gasto" o "es una lengua inventada", y otra larga serie de complejos hacia el aragonés, nos estableceremos en el marco cultural europeo como una de las regiones de la unión más chapuceras, dejadas, y mas destructivas con la cultura autóctona.
Para "moverte por el mundo" no es suficiente con saber inglés o chino, sino que hay que tener una conciencia de respeto y pluralidad cultural, la cual no se desprende precisamente de los debates que esta ley está generando. Es inútil y paradójico pensar en una tierra abierta a la civilización, a Europa, al mundo, cuando no respeta ni valora la propia cultura que sus ciudadanos han heredado tras generaciones y que a un ritmo asombroso pierden a causa de un sentimiento de inferioridad y catetismo.

El número de hablantes de rumano en Aragón es superior al de hablantes de aragonés , pero no olvidemos que el rumano como lengua oficial de su pais, es legislado y promocionado por su propio gobierno con lo que no se enfrenta a la cruda realidad de nuestra lengua. La situación de la lengua aragonesa traspasa los debates de si los hablantes tienen derecho o no a expresarse en su lengua materna, de si "únicamente" puedes hablarla aquí, de si tiene utilidad en un mundo globalizado, de si es mas o menos importante que el inglés, debatir esto es inútil, el Aragonés necesita de una ley de acción inmediata para su propia supervivencia, es un patrimonio, como el lince o el quebrantahuesos, en altísimo peligro de extinción.

No es mi labor echar cuentas, pero con UNA SOLA de las indemnizaciones que el Ayto de Zaragoza han destinado a la empresa concesionaria de la navegación por el Ebro en concepto de pérdidas por explotación, sería posible enseñar aragonés a mas de 5000 personas y alargar la vida de la lengua otros tantos años.

Por todo esto, absorto, observo e intento entender qué razón hay para que, en una ciudad que opta a ser capital cultural, se permita semejante abandono de un patrimonio tan importante de su propia comunidad.

No es hora de filosofar, ni de medias tintas con el aragonés, no es hora de desánimos, ni de debates buedos. Es momento de dejar a un lado a aquellos que quieren crear barreras con la cultura, es momento de cruzar la muga de la vergüenza, momento de sentirnos orgullosos y compartir con el mundo entero, el patrimonio humano que es nuestra lengua aragonesa.

Todos tenemos un papel en esta historia y tu mismo eres quien decide que hacer.

miércoles, diciembre 02, 2009

Crida en esfensa d’os dreitos alazetals en Internet

Dende Purnas:

Debán d’a inclusión en l’abanproyeuto español de Lei d’Economía sostenible de cambeos lechislatius que afeutan a lo libre exerzizio d’as libertaz d’esprisión, informazión y o dreito d’azeso a la cultura a trabiés d’Internet, os periodistas, bloguers, usuaires, profesionals y creyadors d’Internet manifestamos a nuestra firme oposizión a ixe proyeuto y dizimos que…

1.- Os dreitos d’autor no puede situgar-se en o cobalto d’os dreitos alazetals d’os ziutadans, como lo dreito a la pribazidat, a la seguredat, a la presunzión d’inozenzia, a l’amparo chudizial efeutiba y a la libertat d’esprisión.

2.- A suspensión de dreitos alazetals ye y ha de continar estando competenzia esclusiba d’o poder chudizial. Garra zierre sin sentenzia. Iste abanproyeuto, cuentra o estableziu en l’articlo 20.5 d’a Constituzión dixa en mans d’un organo no chudizial -un organismo pendient d’o Ministerio de Cultura español-, a potestat de biedar a os ziutadans españols l’azeso a cualsiquier pachina web.

3.- A nueba lechislazión creyará inseguridat churidica en o seutor teunolochico español, fendo mal a un d’os poquez campos de desembolique y esdebenidero d’a economía, aturando a creyazión d’empresas, metendo trabas a la libre competenzia y fendo que baiga más amonico a suya proyeuzión entrenazional.

4.- A nueba lechislazión proposada menaza a os nuebos creyadors y fa más defizil a creyazión cultural. Con Internet y os siguiens adebantos teunolochicos s’ha democratizau a creyazión y emisión de contenius de tota mena, que ya no bienen d’as industrias culturals tradizionals, sino de muitas fuens esferenziatas.

5.- Os autors, como toz os triballadors, tienen dreito a bibir d’o suyo triballo con nuebas ideyas creatibas, modelos de negozio y autibidaz asoziatas a las suyas creyazions. Prebar de refirmar con cambeos lechislatius a una industria biella que no ha sabiu adautar-se a iste nuebo entorno no ye chusto ni reyalista. Si o suyo modelo de negozio yera alazetau en o control d’as copias d’as obras y en Internet no ye posible sin faltar a os dreitos alazetals, abrian de buscar-se unatro modelo de negozio.

6.- Creyemos queas industrias culturals amenistan ta perbibir alternatibas modernas, eficazes, creyibles y adubibles que s’adauten a os nuebos emplegos sozials, en cuenta de limitazions desproporzionatas y ineficazes con o fin que dizen buscar.

7.- Internet ha funcionar de forma libre y sin d’interferenzias politicas reclamatas por seutors que preban de perpetuar biellos modelos de negozio y biedar que o saber umán contine estando libre.

8.- Desiximos que o Gobierno guaranzie por lei a neutralidat d’o Rete en España, debán cualsiquier presión que pueda fer-se, como marco ta o desembolique d’una economía sostenible y reyalista cara t’o futuro.

9.- Proposamos una berdadera reforma d’o dreito de propiedat intelectual endrezada ta su fin: tornar a la soziedat o conoximient, impulsar o dominio publico y meter mugas a os abusos d’as entidaz chestoras.

10.- En democracia as leis y as suyas modificazions han d’aprebar-se dimpués d’o debate publico y dimpués de consultar a toz os afeutaus. No ye de buen almitir que se faigan cambeos lechislatius que afeutan a dreitos alazetals en una lei no organica y que antimás ye feita t’atra materia.

Iste testo se ye publicando en milenta de puestos web. Si yes d’alcuerdo, fica-lo tamién en o tuyo blog.

Tamién ye disponible en inglés, catalán, gallego, asturiano y castellano.

martes, noviembre 24, 2009

L'aragonés de toz


Bi'n ha d'intes que la endrezera d'o camín ye tan platera que no parixe reyal, asinas que cuan s'enfosca una mica, piensas que o destín puestar esferén a o que creyebas nomás bels meses d'antis. Dimpués torna a claridat y sientes prener o camín correuto atra bez. O mío camín por o mundo de l'aragonés, m'amostrau as caras d'a luita, as caras d'ansiedat, as caras d'a innoranzia, as espaldas d'a chen, a manca de solidaridat, a cultura perdida, pero sobre tot, lo que mas m'ha trucau o ficazio, aquer que más m'a sorprendiu, ye que en l'aragonés bi ha muitisma menos chen intresada de berdat n'a luenga d'a que parixe.

A la luenga la'n leban por tantos camins, cuasi uno por cada sigla, que aquer que prenzipia como una luita por a cultura lingüistica se torna una luita de marcas y parixers diberchens, plegando en res seguntes pasa o tiempo. Por ixo a millor opzión ta luitar por a luenga ye o puen dentre toz ixos camins, sin marchar dezaga de garra sigla y luitando solo que por a luenga aragonesa.

Más de 25 añadas dimpués de o prenzipe d'o camin, ixe frente por y ta la luenga ye estau imposible d'asentarse de raso, encara que muita chen lo beye como a unica opzión d'o desembolique de l'aragonés.

A manca d'un foro cheneral de l'aragonés anque toz os camins s'achunten ta creyar uno más gran, l'egoismo de cada parixer cuan piensa que solo que "el" ye o correuto, y as lais que no i plegan, fan que aquers que dezaga d'a bandera d'a luita por l'aragonés, sabiendo o sin saber, sigan os "dinamitaires" d'os pilars que encara plantan firme a la luenga aragonesa.

Por tot isto aspero que escampe ixa boira de tierra que agora enfosca o mio camín, o cual siempre ha estau libre de siglas, treballando solo que por la luenga, l'aragonés de toz.

jueves, agosto 20, 2009

Speaking


Charrando de luengas estié l'atro diya con bel par d'amigos, uno d'ers "sensibilizau" con l'aragonés, mesmo ha feito bel curset. Charrabanos d'a ley de luengas, a situazion legal de l'aragonés y plegamos en o tema de "L'aragonés n'a escuela" aqui prou reibindicatibo o mío amigo deziba "El aragonés se tiene que enseñar en la escuela claro que si, pero sin imponerlo" me meto fredo cuan siento ixo.... ¿a que se refiere a chen con ixo d'imponer? pues ta la soziedat como t'o mio amigo, meter una asignatura ye "imponer", ya lo dizen con a educazión t'a ziudadania y ahora lo me diziba o mio amigo con l'aragonés, yo l'argumentaba que o feito de que toz os escolanos cursaran dos horas n'a semana de aragonés no yera imponer una luenga sino fer-la sobrebibir. Os dos ya se meteban en as suyas posizions de "más inglés, mas frances, mas matematicas, mas cualcosa que no siga aragonés". A chen no reflexiona, no para cuenta. Se pueden fer todas as horas d'ingles que lis pete si dimpués n'a telebision no bin ha programazión ni intrés por aprender-lo (con l'aragones pasarba o mesmo....). Se pueden fer todas as horas de matematicas que lis pete, si asinas bi ha chen que no aprueba, con mas horas encara mas infierno t'aquers que no son de lumers. En fin que un par d'oretas n'orario escolar d'aragonés no ye pedir tanto, no ye imponer porque... siendo tan util como ye, y fendo oras y oras dende primaria dica a unibersidat ¿o ingles ye impuesto?¿Charramos solo que en inglés ta que no mos entiendan? en fin si os nuestros propios esfensors mos xublidan ¿que mos manca por pasar?.



domingo, agosto 09, 2009

ETA EZ



Ayer m'enteré de que uno d'os guardia zebiles asesinaus en Mallorca yera d'a colla d'amigos d'un amigo de Burgos. Yera un mozet normal, Panucci l'en diziban y eba eslechiu estar guardia zebil. De seguras que no s'en eba iu por ixa endrezera ta "oprimir" a o pueblo basco ni ta "retallar dreitos d'as presonas" simplament yera un treballo. Os asesins no descriminan, solo quieren que fer serbir o suyo sadismo ta complacerse. O camin d'ETA no ye una luita politica, no fan lo que fan t'aconseguir cosa, os suyos obchetius son chen sin garra dezision en a maquinaria politica, son chen de "fazil aczeso" ta meter-lis n'una trampa. ETA no ha puesto en ista soziedat ya siga Aragonesa, Basca o Europeia, ETA no ha garra mena de sentiu cuan se charra de dreitos, ni cuan charramos de socialismo. ETA no ye una luita armada t'o mobimiento de liberazión nazional basco. ETA ye una colla de sadicos y asesinos, que s'implen a boca con un mobimiento politico ta chustificar os suyos esbarres. Agora y ta cutio: ETA EZ, ETA NO